第28章 替天/行/道旦夕有语神人不离……（1/2）

“天外天？”

不渡和尚心满意足地在三脸上捕捉了惊诧之『色』,颇有成就地点头：“没错，百氏族之所以敢南伐巫族，而不怕仙门联手阻碍,便是因为有天外天的支持。”

“不周山折以分上下，天地不通后有方外。”仇薄灯蹙眉，“天外天不是最喜欢端着他们高高在上,不涉世的面孔吗？怎么次不跳出五了？”

“欸？！”左月生疑『惑』地看仇薄灯，“绝不周以分上下……是《古石碑记》的话吧？你前天才向我借的书啊，你是碰巧看了，还是全看完了？我『操』,不会吧,仇大少爷你看书么快的吗？”

“还好还好。”仇薄灯谦虚道,“也就是目,过目不忘而已。”

陆净幽幽地看了仇薄灯眼，语气要多酸有多酸：“好个‘目过目不忘而已’！我要是有你本，何至于被兄长们提耳朵很铁不成钢么多年……不对,等等,‘绝不周以分上下，天地不通后有方外’是什么意？你们能说点听得懂的吗？”

说着说着,陆净悲从来。

天杀的仇薄灯,几天明明三个大部分时间都在起吃喝玩乐,搞得他以为大家都样，没想家伙居然背地在看书……

说好的都是不学无术的纨绔呢？！

“还有胖子你！”陆净感觉自己被背叛了,“你怎么也知道！”

“基本上所有最值钱的天兵器，最隐秘的宝藏都记录在《古石碑记》啊。”左月生奇怪地看陆净，“你听了那么多话本，就不会幻想下,自己什么时候遇天降兵，从此挡杀，佛挡杀佛吗？”

听话本全关注风花雪月去了的陆净：……

他坚强地抹把脸，看向仇薄灯：“你还是说说刚刚那句话是什么意吧。”

仇薄灯有点不想认个“生死之交”。

好蠢。

“天外天、间、大荒，三界的区分不是开始就有的。”

仇薄灯边说，边习惯地想屈指敲椅子，左月生眼疾手快给他塞了块醒木。仇薄灯懒得作，醒木叩，索『性』放低了声音，真像个说书样古石天书记载的历史娓娓道来。

“最开始，天外天只是不周山上的座云之城，上也并非直都居于高天之上。”

“那时候还没有“上”与“城”之分。

“『乱』七八糟那么多，其实大部分都居住在土二洲之上，《古石碑记》之载为“民杂糅，不可方物”[1]。说‘之初，天下通，上通；旦上天，夕上天，天与，旦有语，夕有语’[2]，就算回了天上，天的距离还是很近。”

仇薄灯的声音很清澈，平时说话矜骄飞扬，但略微放低后，就会如静水从玄冰下慢慢流过，仿佛能从太古直蜿蜒现在。

是不知多少万年前的太古。

山河绵延，和手拉手在天地之间，为友为邻。有座叫做“不周”的山，是上和下的□□，离开地面回云城去，就登梯去拜访。和的关系是那么好，白天把念的话说给云朵听，晚上风就把的回应从高天吹地面……

旦夕有语，不离。

“后来‘不周山折，天地分’，的‘天地’指的应该不是苍穹和大地，而是和。因为从句话开始，《古石碑记》就没有再写‘云城’的了。云城变成天外天了，以前城的，就成了现在的‘上’。”

“就是‘不周山折以分上下，天地不通后有方外’。”

于是再也没有被寄托于白云的念，再也没有藏在夜风的应和。

天绝两茫茫。

“怎么会样啊？”陆净忍不住喊道，“怎么、怎么不周山就折了，天地就不通了呢？”

明明开始还杂然而居，旦夕语。

“谁知道？”

仇薄灯把醒木丢还给左月生，随应了陆净句。

比起不周山怎么折的，和怎么翻脸的，仇薄灯更在意另外件。

现学家民俗家研究史前信仰的时候，经常现在各地文明都有“和从共处向分离”种说。学术界提出的解释之是：有探寻世界来源的本能，不同的民族会依据观察的自然现象，创造出不同的，赋予他们创世的能力。但是不存在的，所以原始便不约而同地想象出“分离”的故来解释的去向。

不周山折的古印照着分离的假说。

看书时剧情的展开围绕叶仓位主角升级打怪。但真实的世界却是座冰山，他从小说读的只是『露』出水面的角，隐藏在水下的东西庞然如片阴云。

就像……

啪啪啪！

“仇施主博闻强记！”不渡和尚噼噼啪啪地鼓掌，慷慨激昂，“所以，三位施主，你们难道就不好奇天外天，底要杀谁吗！只需要万两黄金，惊天内幕带回家！过了村就没店，机不可失时不再来啊！”

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